GUILLERMO IZAGUIRRE, MARIANA LECONTE, ANALÍA CACHEDA, ÚRSULA YORG, IVÁN SPERONI

Consumo, juego, palabra. Cuestiones preliminares y movilidad de los discursos en un espacio comunitario

Anuario de Investigaciones; Lugar: Buenos Aires; Año: 2020 vol. 26 p. 219 - 224

MARIANA LECONTE

Guerra, locura e historia. La historiografía frente a los destinos del lazo social y su dislocación

Folia Histórica del Nordeste; Lugar: Resistencia; Año: 2016 p. 91 - 100

MARIANA LECONTE

El habla habla. El Heidegger del pensar ontohistórico y la pregunta por el origen de la significación lingüística

Areté; Lugar: Lima; Año: 2015 vol. 27 p. 267 - 278

MARIANA LECONTE

Mundanidad, significatividad y habla. Dimensiones proto-lingüísticas de la significación en Ser y Tiempo

Agora Papeles de Filosofía; Lugar: Santiago de Compostela; Año: 2014 vol. 33 p. 155 - 165

MARIANA LECONTE

'Eso de lo que viven las palabras'. La significancia ética de la significación en Emmanuel Levinas

Philosophia. Anuario de Filosofía; Lugar: Mendoza; Año: 2013 vol. 73/2 p. 83 - 95

MARIANA LECONTE

Del fundamento pasivo y traumático del significar. Levinas y Lacan

CUADERNOS DEL SUR; Lugar: Bahia Blanca; Año: 2012 p. 135 - 147

MARIANA LECONTE

Paul Ricoeur y la historia. Entrevista a François Dosse

Folia Histórica del Nordeste; Lugar: Resistencia; Año: 2011 vol. 1 p. 269 - 275

MARIANA LECONTE

De camino al prójimo. Una interpretación de las relaciones entre amor al prójimo y compasión en la filosofía tardía de Cohen y La Estrella de la Redención de Rosenzweig

Stromata; Año: 2010 vol. LXVI p. 123 - 133

MARIANA LECONTE

La temporalización de lo inasumible. La diacronía levinasiana y su situación frente a las perspectivas clásicas del tiempo.

Stromata; Lugar: Buenos Aires; Año: 2007 vol. 63 p. 67 - 75

LIC. MARIANA LECONTE

Morada, límite y alteridad. Una interpretación de la descripción levinasiana de la separación

Revista Conexiones; Lugar: Corrientes; Año: 2006 p. 17 - 22

MARIANA LECONTE

Una «astilla en la carne de la razón». La alteridad del otro personal y vivo como interpelación privilegiada del mundo propio

Conexiones,; Lugar: Corrientes; Año: 2006 p. 23 - 28

MARIANA LECONTE

Temporalidad y «más allá del ser», La diacronía del para-el-otro como temporalidad originaria en Emmanuel Levinas

Cuadernos Salmantinos de Filosofía; Lugar: Salamanca, España; Año: 2006 p. 297 - 314

MARIANA LECONTE

Crítica de las ideologías y comprensión de sí. Aportes hermenéuticos

Stromata; Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 vol. 61 p. 249 - 257

MARIANA LECONTE

Pensar en otro. Inspiración, paciencia, despertar. Emmanuel Levinas y la exigencia de un nuevo pensamiento.

Nuevo Itinerario; Lugar: Resistencia; Año: 2003 p. 14 - 18

MARIANA LECONTE

La cuestión del otro en M.Heidegger y E.Levinas

Gradiva, Revista de Psicoanálisis; Lugar: Corrientes; Año: 2003 p. 42 - 44

MARIANA LECONTE

Ética y Ontología, Revisiones críticas de E.Levinas al pensamiento de M.Heidegger en Totalidad e Infinito

Imago Agenda, Periódico de Psicoanálisis; Lugar: Buenos Aires; Año: 2000 p. 51 - 52