Temporalidad y «más allá del ser», La diacronía del para-el-otro como temporalidad originaria en Emmanuel Levinas

MARIANA LECONTE

Cuadernos Salmantinos de Filosofía

Universidad Pontifica de Salamanca

Lugar: Salamanca, España; Año: 2006 p. 297 - 314

0210-4857

Este artículo plantea la insuficiencia de la consideración heideggeriana de la temporalidad ligada al ser para dar cuenta del fenómeno del tiempo. Sostiene, por ello, la necesidad de agregar a esa consideración los aportes de Levinas en su intento de pensar el tiempo desde el otro. La temporalidad diacrónica se presenta, aquí, por tanto, como necesaria para hacer justicia a lo humano en su constitución ontológico-ética, esto es, como subjetividad que se anuda entre el ser y el más allá del ser.  Cuadernos Salmantinos de Filosofía es una revista indexada en:   Latindex, PIO, Répertoire Bibliographique de la Philosophie, REGESTA IMPERII, Dialnet.