Territorialidad, desarraigo y regreso: itinerarios en "La Nación clandestina" (Jorge Sanjinés, 1989) y "La odisea" (César Brie, 2008)

MARÍA GABRIELA AIMARETTI

CABA

Jornada; IX Jornadas de Sociología- Capitalismo del siglo XXI, crisis y reconfiguraciones; 2011

Carrera de Sociología- Facultad de Ciencias Sociales. UBA

Sabiendo que no hay territorio sin cultura, ni cultura sin territorio, y teniendo en cuenta la importancia de esta relación en las cosmovisiones originarias andinas, queremos problematizar la experiencia del territorio observando el itinerario conflictivo que va del desarraigo, al regreso a la tierra de origen. Siguiendo a Alberto Giménez (2001) entendemos el territorio como un espacio apropiado para la reproducción y satisfacción de necesidades grupales, y el paisaje como una modulación simbólico-cultural del territorio, un elemento de diferencia que favorece procesos de construcción de la identidad social a partir del esculpido de cierto ecosistema expresando determinada forma de percepción vivencial, emotiva y estética del territorio donde interviene centralmente el imaginario. A partir de la película de Jorge Sanjinés y el Grupo Ukamau "La Nación Clandestina" (1989) y la obra teatral de César Brie y Teatro de los Andes "La Odisea", intentaremos comprender cómo desde el campo cultural en la Bolivia actual, se interpretan los mapas socio-simbólicos y de qué modo las formas estéticas y culturales dialogan o no con las prácticas sociales y sus representaciones sobre el espacio urbano y campesino. Queremos indagar sobre la dinámica establecida entre territorialidad, identidad indígena, representación y discurso retomando inquietudes desarrolladas por Rodolfo Kusch alrededor de conceptos como "geocultura" (arraigo, suelo y cultura), "intersección" (acto, corte que da lugar a la aparición de una verdad desconocida de lo conocido) y "operador seminal" (carga simbólica que orienta/distribuye la articulación del sentido).