Baguala: praxis cultural identitaria y ejercicio político. Una aproximación a la problemática de la supervivencia de la tradición indígena en Argentina

MARIA GABRIELA AIMARETTI

Ciudad de Buenos Aires

Jornada; X Jornadas de investigación del Instituto de Historia del Arte Argentino y Latinoamericano "Luis Ordaz"; 2009

UBA- FFyL

Dentro del folklore, como campo de valores, lenguaje, costumbres y fiestas, la baguala, género poético y musical localizado en el NOA, es nuestro objeto de estudio. Esta expresión poética es la única ligada al entramado cultural de nuestros pueblos originarios. Tanto gobiernos democráticos como dictaduras han configurado determinado corpus simbólico y pragmático en torno a cierta idea del folklore; corpus en el cual la baguala posee un lugar periférico y casi invisible. Queremos ahondar el indague sobre este tema y problematizar metareflexivamente los procesos de recuperación y apropiación de la historia y la memoria cultural argentina.Nuestra hipótesis provisoria es que la baguala constituye una forma de resistencia cultural indígena y campesina frente a directrices hegemónicas que buscan, a través de la indiferencia y el olvido histórico, minimizarla y neutralizarla; imponiendo selectivamente con una política cultural acorde, un folklore deshistorizado y manipulable ideológicamente. Como inicio de nuestras reflexiones en torno a la baguala y su inclusión/exclusión en políticas culturales públicas proponemos sobrevolar tres momentos históricos: Organización Nacional (1880), la última dictadura militar y la presidencia Menemista, observando cómo operan tres conceptos respectivamente.