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En varios momentos de su obra, Ricoeur apela a una misma metáfora para caracterizar a la ficción y se refiere a ella como "laboratorio de experiencias". El carácter experimental vendría dado por la posibilidad de conjugar la acción y su agente en una multiplicidad de variaciones imaginativas. En Si mismo como otro, esa imagen de la ficción es puesta en duda al momento de ponderar la función y el rol que desempeñan las determinaciones éticas y estéticas. La pregunta es si en las configuraciones ficcionales hay un privilegio de lo estético por sobre lo ético. En este trabajo intentaré mostrar de qué manera la tragedia, como configuración ficcional ejemplar, logra un balance entre lo estético y lo ético gracias al trabajo mimético que conjuga emociones y moralidad.