En busca de un nuevo estilo de vida: iniciativas e innovaciones socio-culturales en el marco de la migración por estilo de vida. Caso de estudio: San Carlos de Bariloche, Provincia de Rio Negro, Argentina.

MELISA MERLOS

Bahía Blanca

Jornada; V Jornadas del programa de posgrado del Departamento de Geografía y Turismo; 2017

Departamento de Geografía y Turismo, Universidad Nacional del Sur

Tomando como caso de estudio la ciudad de San Carlos de Bariloche, el objeto de la investigación es comprender los procesos de desarrollo a la luz de las movilidades vinculadas al turismo, identificando a partir de los imaginarios, los discursos y las practicas sociales de los migrantes, iniciativas e innovaciones socio-culturales que favorezcan el desarrollo local desde una perspectiva del post-desarrollo.La tesis se centra en el estudio de las movilidades, como un fenómeno mas amplio que el turismo. Este "giro de las movilidades" (John Urry, 2000 y 2011; Sheller y Urry, 2004) se fundamenta en un cambio de paradigma de las ciencias sociales al observar que la movilidad, tanto física como intangible, ha llegado a estructurar cualquier ámbito de la vida humana, que lleva a estudiar "a las personas en un estado de movilidad continua y multidimensional, que trasladan espacios y lugares en sus vidas móviles, y reorganizan sus vivencias en un estado de flujo permanente" (Russo, 2016). Esto da cuenta la porosidad y dinámica del espacio, donde la construcción social de los lugares es el resultado de la convergencia de dichas movilidades.Existen numerosos estudios de las consecuencias socio-territoriales que sufren estos destinos a partir del fenómeno de las movilidades vinculadas al turismo (González y Otero, 2012; Gonzáles 2011, 2016; Borsdorf, Hidalgo y Zunino, 2012), que serán la base desde donde construir nuevo conocimiento. Sin embargo, en los últimos años han comenzado a realizarse investigaciones vinculadas a la importancia de estos flujos en la construcción de espacios para la realización de subjetividades mas progresistas y cosmopolitas, que constituyen nuevas formaciones sociales y culturales, a partir de sujetos mas reflexivos (Lash y Urry, 1994) y críticos de sus propias condiciones sociales de existencia.Es en este último sentido donde se pretende contribuir, tanto desde la geografía critica que entiende al espacio como "hecho social" (Santos, 1996), donde convergen múltiples miradas y conflictos, así como desde las teorías del post-desarrollo (Escobar, De Sousa Santos, Fals Borda, Quijano) que se basan en la posibilidad de crear diferentes discursos, representaciones y practicas en pos de estrategias alternativas de desarrollo.El modelo de desarrollo de San Carlos de Bariloche, que ha pretendido homogeneizar las formas urbanas y ciudadanas, incidiendo en la construcción de imaginarios y practicas con la intención de atraer turistas e inversionistas, convive con nuevas formas de representaciones sociales, que critican dicho modelo mediante acciones sociales y culturales colectivas. Estas resistencias a la lógica capitalista se debaten en el terreno físico y simbólico, en la disputa por los usos, la ocupación, la forma, el significado y la representación del espacio. Conocer y comprender estas practicas comunitarias que comienzan a darse en destinos con migración por estilo de vida, contribuye a la producción de un espacio diferencial (Lefebvre, 1974) y formas de desarrollo alternativo que "pueden transformarse en el germen para otra civilización" (Acosta, 2014:21)