Estudios de la Historia de Córdoba en el siglo XX

ANA SOFÍA MAIZÓN; MARÍA CRISTINA BOXADÓS

Ferreyra

Lugar: Córdoba Capital; Año: 2010 p. 205

9789871742042

            La siguiente compilación de artículos sobre historia de Córdoba es el  resultado material del evento que llamamos Primeras Jornadas Nacionales de Historia de Córdoba, realizadas en mayo de 2009, y que tras una tarea de larga preparación hoy podemos dar a publicar. El evento reunió por primera vez dentro del ámbito del Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades (CIFFyH) un número considerable de exponentes del medio local y provincial, lo que incentivó a brindar a la comunidad en general una compilación sobre estas temáticas. Ello implicó un desafío en tanto debían entrelazarse abordajes, perspectivas, metodologías y hasta periodos muy diferentes.             Como organizadoras de estas jornadas presentamos uno de los dos tomos que reúnen las ponencias seleccionadas por los coordinadores de las mesas temáticas que constituyeron el evento, las que fueron sometidas a evaluación externa y con correcciones posteriores. Es por eso que en estas páginas el lector encontrará un extenso marco temporario y un amplio abanico de perspectivas, siempre con eje en la historia de la provincia de Córdoba.             Los siete trabajos que aquí introducimos integran la historia local entrelazando los avatares de la historia regional con las decisiones de la nación, dejando así por sentado los vaivenes de este tejido de relaciones supeditados a una historia más amplia.      Los primeros tres artículos tienen estrechos puntos de contacto entre si, y responden en gran parte a los intereses de los estudios culturales en tanto abordan formas de “representar” la ciudad de Córdoba en el giro de los siglos XIX y XX. En este sentido sus fuentes de análisis se constituyen en una innovadora propuesta para abordar miradas locales y foráneas de representación, además de indagar sobre las modalidades y modos de dirigir la mirada y difundir un imaginario de ciudad.             El primer trabajo titulado Sorprendida en su regazo: Imágenes y palabras que “construyeron” la ciudad. Algunas representaciones de Córdoba hacia finales del siglo XIX y principios del XX de Tomas Bondone articula pintura y prosa para mostrar cómo se miraba y se escribía la ciudad. Su trabajo recorre la paleta de dos pintores de diferentes escuelas, una proveniente del vedutismo, Honorio Mossi,  y la otra de la escuela costumbrista, la de Carlos Camilloni. Siendo ambos italianos y radicados en Córdoba puntualizan distintos momentos e idiosincrasias.             Honorio Mossi realiza una representación cuasi cartográfica de la ciudad de Córdoba en 1895, desplegando la ciudad entera, su progreso, higiene y movimiento, precisamente desde las barrancas que todavía limitaban la urbe.  Bondone articula esta imagen de la ciudad con las palabras de Eduardo Schiaffino, quien describía una ciudad todavía sentida y vivida entre la tradición y el progreso.                        La segunda pintura analizada es la de Carlos Camilloni inscripta, según Bondone, dentro de la remembranza nostalgiosa de una ciudad quieta y dormida con fondo de campanas llamando a misa. Esta pintura, salvando la diferencia temporal, es contextualizada con la letra de Juan José Vélez, publicada en distintos medios de prensa en 1928 reconociendo en sus escritos la reflexión sobre la pérdida de tradiciones de la sociedad cordobesa. Los innumerables detalles de la pintura de Mossi se reiteran en las estampas “colgadas” en los álbumes realizados con motivo de conmemorarse el centenario en 1910.  Encuadres, ángulos y perspectivas diferentes fueron insertos en las páginas ilustradas de los costosos trabajos editoriales que se imprimieron y editaron desde Buenos Aires. El artículo de M. Cristina Boixadós titulado Las imágenes de Córdoba publicadas en los álbumes del Centenario reflexiona sobre la circulación y divulgación de las imágenes fotográficas, impresas en este tipo de publicaciones que pretenden ser, junto con otras herramientas, constituyentes de la nacionalidad e identidad.             En ese marco la autora se pregunta sobre cuáles fueron los fragmentos visuales que condensaron y sintetizaron la ciudad de Córdoba. La selección de imágenes, no contemporáneas a la realización de las álbumes,  provino desde Buenos Aires ya que allí estaban radicadas las principales casas editoriales, las que mediadas por parámetros visuales de la gran metrópoli, devenida ahora en cambio y destrucción, quisieron representar a la “Docta” como el lugar emblemático de la tradición y la quietud, recortando cúpulas, barrancas, vegetación autóctona, sierras y corrientes de agua. Sin embargo, esta imagen no pudo eludir y dejar de superponer la modernización representada en puentes de hierro, ferroviarios o no, y en las tantas fotos del Dique San Roque. El trabajo de Mariana Eguía titulado Productores de las primeras tarjetas postales de Córdoba se detiene a analizar los actores de la industria de la tarjeta postal. Cientos de motivos, no muy ajenos a la pintura de Mossi,  se estamparon en el frente y / o dorso de la tarjeta postal siendo ésta una popular forma de comunicar afectos, noticias y recuerdos de viaje a inicios del siglo XX. El artículo es un nuevo aporte al ámbito de la circulación de imágenes ya que distingue y diferencia sus tres protagonistas: el fotógrafo, el editor y el imprentero y se adentra a reconstruir la divulgación de las imágenes fotográficas en un medio que todavía, y casi nunca, identificó al artífice de la cámara. El trabajo de M. Eguía se sustenta en un minucioso relevamiento y comparación de imágenes que, en muchos casos, trascendieron el ámbito nacional en tanto la  tarjeta postal se imponía como modalidad de comunicación y de coleccionismo. Así la autora distingue tres períodos en la producción de esta determinada forma de puntualizar y vender la ciudad de Córdoba: el primero está marcado por la presencia de editoriales europeas, el segundo por casas editoriales asentadas en la Capital Federal y un tercero, con una editorial en el medio local. Eguía puntualiza que todos estos momentos están atravesados por miradas locales, aunque no excluyentes, ya que se distinguen en muchos casos la mirada de uno o más fotógrafos, de esa manera también nos acerca algunas reflexiones sobre cuáles fueron los motivos seleccionados y puntos de vistas en cada uno de esos momentos.            Los siguientes tres trabajos se acercan a la historia social y política de la Córdoba de principios del siglo XX matizando aquellas teorizaciones que vinculan el nacimiento de la participación/opinión con el régimen de democracia ampliada sin tener en cuenta que la sociedad aprovechaba ciertos espacios de fuga dentro del mismo régimen político conservador. Así es posible observar el desenvolvimiento de la sociedad y la política entre distintas maneras de participación tales como el petitorio vecinal, el juego electoral y la actividad de organizaciones estudiantiles y obreras.         Si bien existe cierto saber “institucionalizado” de marcar la Ley Sáenz Peña como el fin abrupto de las prácticas propias del régimen conservador, es decir que con ella hubo un antes y un después, algunos estudios han tenido como objetivo observar esta distancia que existe entre teoría y práctica marcando que existió tras 1912 una continuidad en ciertas prácticas que no eran exclusividad de los conservadores sino que eran “la forma de hacer y entender la política”. Ese rasgo de hibridez es una característica en la cual coinciden distintos autores a la hora de describir los sistemas políticos latinoamericanos decimonónicos que debieron incorporar principios modernos básicos en comunidades portadoras de un horizonte cultural propio de antiguo régimen. Es el artículo de Javier Moyano titulado Los recursos en la lucha política. Manipulación electoral y conquista de la opinión ciudadana. Córdoba entre 1912 y 1930, el que nos explica la connivencia en la política de Córdoba entre las reformas introducidas por la Ley Sáenz Peña y ciertos juegos más pertenecientes a una política facciosa. Así el autor analiza los recursos que permitían conquistar, preservar y ejercer el poder en Córdoba durante la etapa transcurrida entre 1912 y 1930 tales como el fraude, la violencia, el clientelismo y el manejo de la opinión pública. Su principal objetivo es describir el conjunto de condiciones que contribuían a definir qué recursos predominaban en cada momento pudiendo alterar el modo de acceder a ellos.             Moyano describe aquellas variables más dependientes del tipo de régimen político tales como la articulación de redes personales y los niveles de aceptación ciudadana, junto a otros recursos de larga data propios del régimen oligárquico tales como el fraude y la violencia. Por otro lado, el nivel de acuerdo entre los gobernantes y la movilización opositora son descriptos como variables independientes del tipo de régimen político y el grado de garantía ofrecido por el mismo.             De esta manera, el autor mediante la explicación de las prácticas que permitían alcanzar el poder político puede observar las transformaciones que se produjeron a partir de la reforma electoral de 1912 marcando la continuidad / ruptura entre el régimen oligárquico anterior y el devenido régimen de democracia ampliada. También el trabajo de Gardenia Vidal es un claro ejemplo de la importancia de los estudios locales que someten al juego provincial las teorizaciones de la historia nacional. La autora en su articulo Algunos aportes sobre la organización del espacio público ‘libre pensador’ en Córdoba, 1917-1918, analiza la conformación de ideas, sociabilidad y participación asociativa que surgía frente a la cultura política hegemónica consagrada con el conservadurismo cordobés. Recorre a través del discurso periodístico de La Voz del Interior el accionar de algunas asociaciones que significaron para la autora el telón de fondo de la Reforma Universitaria de 1918.             Vidal analiza cómo a partir de las asociaciones que llegaron a los barrios conformando bibliotecas y organizando reuniones recreativas y culturales, las agrupaciones estudiantiles que posibilitaron la participación a otros miembros no calificados de la elite, o bien a través de asociaciones políticas embanderadas con posiciones mas definidas con respecto a la política internacional o políticas impositivas se fueron desplegando ideas, palabras y formas de participación que irrumpieron en la cultura política.             De esta manera, entender la Reforma como parte de un proceso de acumulación de energías que venían de las fuerzas de libre pensamiento y que se oponían al clericalismo hegemónico de Córdoba es el objetivo del artículo de Gardenia Vidal.   Por otro lado el artículo de Ana Sofía Maizón titulado De reclamos y elecciones: formas de participación en el municipio de la ciudad de Córdoba entre 1895-1909 deja en evidencia que no es necesario esperar la Ley de 1912 para ver fuerzas que explotan con sed de participación en tanto ya desde fines del siglo XIX vemos que se iban gestando canales de comunicación entre el municipio y los vecinos a través de la presentación de petitorios barriales que buscaban mejoras para las comunidades locales. Es decir la necesidad de  participación de las bases en los designios de la política no debe ser mirada como exclusividad del movimiento impulsado por  la Ley Sáenz Peña.             Un municipio que desde la ley era definido con una naturaleza administrativa y que por lo cual era privilegio de los hombres más capaces en negocios y saberes debió enfrentarse a una ciudad en expansión que legitimaba sus reclamos en la contribución monetaria que realizaba al gobierno comunal. En el marco de renovación del concepto de ciudadanía, la autora analiza estos petitorios provenientes de los barrios a manera de gimnasia política en tanto los vecinos deben saber argumentar para conseguir mejoras para sus barrios mientras que los concejales deben saber administrar esos reclamos.             Dentro de objetivos más generales, la autora deja planteada una dicotomía en tanto el municipio de la ciudad se reservaba para la élite mientras nuevas fuerzas crecían en las comunidades barriales tales como el fomentismo y el asociacionismo, organizaciones con sed de participación y acción. Evitando hacer traspolaciones históricas y generalizaciones, el artículo de Leticia Medina titulado Movimientos sociales, Ongs y Estado. La unión de organizaciones de base, de la concertación a la desmovilización  también analiza estos tipos de  diálogos existentes entre el Estado y distintos actores que desde fuera de la política generan propuestas de cambio. Estos actores, las ONGs, reiterando sus palabras “se constituyeron como actores legitimados para intervenir en la llamada “cuestión social”. Según la autora hacia la década de los noventa es visible esta naturalización de las ONGs como actores legítimos para participar en la cuestión social convirtiéndose así en nexos entre el Estado y los movimientos sociales y la ciudadanía en general.             Medina perfila en una breve síntesis el nacimiento de estas organizaciones en un clima de crecimiento de la pobreza, desmantelamiento del mundo del trabajo, acercamiento entre Estado y sindicatos,  acompañado por organismos internacionales de crédito.             Las ONGs se constituyen en los años neoliberales del menemismo según la autora, como un tercer sector y actor entre el estado y la ciudadanía, con fuertes implicancias en la designación de recursos y en el diseño de políticas sociales. Su análisis particularmente hace foco en el desarrollo y accionar de la Mesa de Concertaciones de Políticas Sociales como espacio de planificación y ejecución de políticas sociales y en la Unión de Organizaciones de Base por los Derechos Sociales que nucleo algunas organizaciones barriales y villeras en la década de los ´90 en Córdoba. El accionar y la comunicación entre ambas devino en los primeros años de la década acompañando el gobierno de Angeloz, momento en que Córdoba fue asemejada a  “una isla”. Luego de señalar el surgimiento de ambos organismos hace hincapié en la trayectoria de sus actores y protagonistas para entender su lógica, su peso político y social y finalmente sus límites, análisis que lo construye en base a una serie de entrevistas realizadas a referentes claves de las organizaciones. Siguiendo en este marco de procesos de reformas del Estado que se sucedieron hacia los noventa, conocido más comúnmente bajo el concepto de neoliberalismo, y cuyo protagonismo nacional le cabe a la figura del presidente Carlos Saúl Menem, se incluye el articulo de Gabriel Carini “Los discursos del agro riocuartense de cara al neoliberalismo (1989- 1999)”. Allí se recorren y reconstruyen diez años de nuestra historia nacional desde la perspectiva de los cambios implementados en el agro por la nueva situación internacional y nacional, a partir de una fuente única pero exquisitamente abarcadora de los fenómenos sociales, políticos y económicos de nuestra historia: los discursos pronunciados en las exposiciones rurales  de la Sociedad Rural de Río Cuarto.             Su punto de partida  es analizar el reordenamiento de la economía del agro, actividad predominante en la Argentina desde su inserción al sistema económico mundial, como consecuencia de los procesos traumáticos de readaptación a las economías centrales. Como señala el autor “ya no se le pedía que produzca para luego comercializar, sino que a partir de los noventa debió ubicar y crear el mercado para luego producir bienes destinados al mismo, como así también transformar esa producción primaria en industrial. En definitiva, se le solicitó que se adapte con mayor rapidez y flexibilidad a los cambios en el mercado, y por ende, a espacios más amplios y diversos de competitividad”.             ¿Cómo reaccionaron las asociaciones agrarias ante estas exigencias de mayor competitividad? Gabriel Carini distingue tres momentos, en el corto lapso de su estudio, de reacomodo y aceptación a las nuevas coyunturas, donde contextualiza e inscribe situaciones y palabras de nuestro pasado e imaginario reciente.