Memoria panhelénica, memoria local en la Periégesis de Pausnaias: La Corinto imperial tras la Guerra Aquea y la Pax Romana

MORENO LEONI, ÁLVARO MATÍAS

Mendoza

Simposio; VIII Simposio ADEISE (Asociación de Estudios Interdisciplinarios sobre Europa); 2016

Asociación de Estudios Interdisciplinarios sobre Europa - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo

Pausanias es un escritor griego, originario de Asia Menor, posiblemente del área de Magnesia del Sípilo (Lidia), que, en algún momento a mediados del siglo II d.C., recorrió Grecia. Como consecuencia de estos viajes, publicó entre 155-175 d.C. los diez libros de su Periégesis, que constituye una descripción, recorrido o guía de Grecia (como generalmente se la ha traducido) y tiene una doble naturaleza. Por un lado, descriptiva, de monumentos, lugares y rutas, es decir, de las cosas para ver o theorémata por todo visitante griego. Por otro lado, el periegeta también insertó pródigamente digresiones a lo largo de la obra, de tipo histórico o mítico, para dar sentido a lo descripto. Hasta hace un par de décadas, al menos hasta la Sather Classical Lecture de Ch. Habicht (1985), se solía desdeñar esta segunda dimensión de su obra, considerando a estas digresiones como carentes de valor histórico, pero ello ha cambiado drásticamente. Pausanias es un escritor activo, que intenta delinear una imagen del pasado griego y una identidad griega presente. Nos interesa aquí mostrar que existen algunos disensos entre Pausanias y sus fuentes ?locales?, que se hallan presentes en algunas digresiones, ya sea de forma explícita o implícita. En particular, nos centraremos en la digresión sobre Corinto y el culto a Deima, lo que permitirá discutir la visión del periegeta sobre la Corinto romana y sobre la ?grecidad? de sus habitantes.