Tiempos, espacios y conflictos en ciudades segregadas. El caso de barrio Alberdi y barrio San Vicente. Córdoba, Argentina

MARÍA EUGENIA BOITO; KATRINA ALICIA SALGUERO MYERS

Andares y conflictos urbanos. La pluralidad en el hacer y decir la ciudad

CONICET

Lugar: Ciudad Autónoma de Buenos Aires; Año: 2017; p. 26 - 53

A lo largo de los años hemos estudiado cómo la organización del espacio urbano -sus zonas residenciales, las vías para circular o detenerse, las áreas para la mercancía o los lugares de recreación- expresa y realiza diferentes modalidades de estar juntos/ separados. Esa disposición de cuerpos y espacios configura experiencias disímiles, sensibilidades sociales particulares, identidades y pertenencias, así como lugares permitidos y prohibidos para los sujetos.Las transformaciones de la última década en la ciudad de Córdoba se han orientado a la organización clasista del espacio urbano; esto es, la atadura de las clases a localizaciones específicas para vivir, consumir, circular ?entre los mismos?. La reubicación de villas miseria, la proliferación de barrios cerrados para grupos de altos ingresos, las políticas habitacionales y de seguridad para sectores empobrecidos, el embellecimiento estratégico en la zona céntrica, etc., son fenómenos que convergen en ese sentido.En el presente trabajo proponemos indagar en dimensiones económicas, políticas e ideológicas de este ordenamiento clasista del espacio urbano. Y para ello, analizaremos el tiempo, el espacio y la conflictividad en la ciudad. Tomaremos, entonces, los casos de dos áreas de la ciudad de Córdoba: barrio San Vicente y barrio Alberdi. Allí emergen conflictividades por las formas de vivir y significar lo que el barrio es y debe ser; se tensionan los intereses de los ?vecinos? por definir el territorio como espacio de reproducción de la vida y los intereses de los ?desarrollistas? por definirlo como espacio de reproducción del capital. La Multisectorial Defendamos Alberdi y la Red de Vecinos y Asociaciones de San Vicente se construyen como actores colectivos centrales en esta disputa. Intentaremos aportar a la comprensión de sus prácticas como vía de ingreso a las experiencias sociales existentes en las contemporáneas ciudades socio-segregadas.