Comprensión sociológica de la filosofía y las ciencias sociales en la modernidad tardía.

RAÚL A. RODRÍGUEZ, MATÍAS CRISTOBO, ET AL

Anuario de investigación y extensión 2010-2011.

Escuela de Ciencias de la Información

Lugar: Córdoba; Año: 2013; p. 124 - 132

Los problemas elegidos aluden a la constitución de un ámbito específico de estudios y reflexión en torno a ideas morales, sociales y políticas que en el siglo XIX Destutt de Tracy identificó como Ideología. En segundo lugar, y en paralelo a la misma época, reconstruimos el problema del origen de las ideas, en particular, aquellas que aluden a la vida social, y que en Marx también se llamará Ideología pero con un sentido distinto al sensualismo materialista y al idealismo alemán de su época. Sin desconocer la problemática planteada por los franceses contemporáneos y, sobre el horizonte de discusiones con Proudhon, Feuerbach, Bauer y Stirner, afirmará que las ideas son consecuencia de la praxis social. En tercer lugar, nos plantearemos cómo la idea de sociedad o de lo social, en particular, son tomadas, en el contexto del siglo XIX y comienzos del siglo XX como descripciones de realidades dadas donde la teoría de la sociedad sería un reflejo de esa realidad. Finalmente, centrándonos en el caso de los trabajos desarrollados en la Revista de Investigaciones Sociales del Instituto de Investigaciones Sociales bajo la dirección de Max Horkheimer queremos poner de relieve quizá, una de las últimas expresiones de unas investigaciones sociales y filosóficas que se despliegan con sentido eminentemente práctico, ligado a los intentos políticos y económicos por incidir en los cambios de la época: una herencia efectiva de la Ilustración. El triunfo del nazismo y el desplazamiento de muchos de aquellos autores a ámbitos universitarios terminan por coagular el potencial de praxis que alentaba aquellas ideas sociales.