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Este artículo reflexiona sobre las máscaras humano-animal del Bestiario (2012-2018) de GabrielaRivera, donde explora, en el género del autorretrato, la forma en que el discurso patriarcaldisciplina y moraliza a las mujeres. Nos interesa problematizar cómo las mujeres y los animalesson considerados vidas devaluadas y sus cuerpos desechables. En un primer momentoanalizaremos la vida devaluada de las mujeres a través de la noción de monstrua, concibiéndolacomo híbrido mujer-animal y como desviación de comportamiento con respecto a la norma socialpatriarcal. En un segundo momento, nos detendremos en los residuos orgánicos de animales conlos que la artista realiza las máscaras. Las nociones de desecho y resto nos permitirán establecer laconexión entre los cuerpos feminizados y cuerpos animales, entendiéndolos como prescindible e,incluso, eliminable, pero también como aquello que vuelve a modo de resistencia.