Testimoniar la violencia. Relatos sobre delitos sexuales en sobrevivientes del terrorismo de estado en la causa Caballero II.

N. GUADALUPE ARQUEROS; ALEJANDRO SILVA FERNÁNDEZ

Resistencia

Jornada; IV Jornadas de intercambio de la producción científica en humanidades y ciencias sociales; 2019

IIGHI, CES, Facultad de Humanidades. UNNE

El presente texto es la parte inicial de una investigación que busca indagar sobre las implicancias extra jurídicas y sociales que conllevó la relativamente reciente consideración de los abusos sexuales y violaciones a mujeres y varones en contexto de encierro; registrados en la última dictadura cívico militar en Argentina (1976-1983) considerados como delitos de lesa humanidad y agravantes de la pena, en su carácter de abuso sexual calificado. En la causa que analizamos es la primera vez en la región (Chaco y Corrientes) en que se juzgó y condenó la comisión de este tipo de delitos. Nos interesa indagar en los testimonios de víctimas, obtenidos durante el proceso de la causa judicial denominada ?Caballero Lucio Humberto y otros s/ tormento agravado (continuación)? cuyo fallo se conoció el 24 de mayo de 2018 y fundamentos el 13 de agosto del mismo año; para recopilar las narraciones de las situaciones traumáticas como constructoras de una memoria que en el relato biográfico constituye a la vez una agencia política e histórica. Tomamos el concepto de espacio biográfico desarrollado por Arfuch (2002, 2015) como una elaboración narrativa traumática, en un contexto donde las memorias diversas de las víctimas y las políticas de Estado, en términos de justicia y conmemoración, se enfrentan a otras memorias en pugna, justificatorias o absolutorias, (?) ?ideológicas, filosóficas, políticas- que cuestiona, a la vez que reafirma, vaya la paradoja, la validez del concepto de ?memoria colectiva? (2015: 820). En esta elaboración personal de los traumas para la entrega del testimonio oral hay una instancia que es singular y otra colectiva que construye lo que se denominan políticas públicas de la memoria. Dicha elaboración tensa la posibilidad de hablar y callar, tanto en caso de mujeres como en victimas varones debido a las significaciones que tiene este tipo de delitos y por la pretensión de proteger a lxs seres queridos, evitando lo que se llama la transmisión generacional del trauma. Sin embargo la puesta en relatos orales de lo sucedido con la correspondiente consideración de los casos como agravados por parte del ministerio público, diferencia y especifica estos delitos en una implicancia colectiva. Confirma a su vez que existe una temporalidad propia de la memoria (Arfuch, 2015) y un tiempo del juzgar determinados actos junto a un momento en que pueden ser dichos y escuchados.En esta primera parte de la investigación nos concentraremos en la construcción de los antecedentes y en el trabajo sobre tres testimonios (dos mujeres y un varón).