Les Sud-américains de Paris : l’autre dans la revue Robho et l’Atelier Populaire

ISABEL PLANTE

PASSAGES A PARIS. Artistes étrangers à Paris, de la fin du XIXe siècle à nos jours

Mare & Martin

Lugar: París; Año: 2023;

En février 1968, Christiane Duparc affirmait dans les pages d’un magazine français que les Sud-Américains avaient pris Paris et que le jour où ils décideraient de quitter la ville, les Parisiens se sentiraient « tout seuls, tout tristes, tout penauds ». Paris devait alors beaucoup à Lavelli, Copi et Savary pour le théâtre ; Carpentier, Fuentes et Cortázar pour la littérature ; Cruz-Diez, Soto, Le Parc, Camargo et de nombreux autres artistes cinétiques brésiliens, vénézuéliens et argentins. En effet, le flux des immigrés sud-américains avait beaucoup augmenté, et le fait d’être surtout constitué d’un pourcentage important d’intellectuels et d’artistes lui donnait prestige et visibilité.Cet article analyse deux plateformes clés dans le contexte de la crise du champ artistique, de son autonomie, et plus particulièrement de celle de l’artiste et de son travail. En ce sens, le fait que certains artistes sud-américains aient eu une place centrale dans la revue Robho ainsi que dans l’Atelier Populaire attire fortement l’attention et permet de suivre de manière privilégiée leurs traces sur la scène française. Comme on le verra dans ces deux propositions très différentes de croisement entre art et politique, la présence d’artistes sud-américains fut perçue comme un facteur décisif dans la constitution d’une résistance culturelle comme alternative à la haute culture européenne.