El Reduccionismo ontológico biologicista: consecuencias para una sociedad compleja

LEONARDO GUSTAVO CARABAJAL; ELÍAS GLORIA SILVANA

Libro Colectivo La emergencia de los enfoques de la complejidad en América Latina. Desafíos, contribuciones y compromisos para abordar los problemas complejos del siglo XXI

Comunidad Editora Latinoamericana. Comunidad de Pensamiento Complejo

Año: 2016; p. 163 - 179

La reflexión sobre la vida realizada por el hombre se ha expresado en diversosdiscursos a lo largo de la historia: los mitos, la filosofía, la ciencia. La biología, comodiscurso científico, elabora una reflexión sobre la vida y los procesos que la sustentan.Para ser aceptado como científico, el discurso de la biología debe cumplir ciertosrequisitos y condiciones que permitan atribuirle el status de cientificidad. A través de labiología, el hombre ha comprendido la complejidad de la vida y de los procesos queinvolucra. Asimismo, desde la configuración de la biología como ciencia en el sigloXIX con la teoría de la evolución de Darwin, hasta la teoría genética en los siglos XX yXXI, la biología pretende descubir las leyes que expliquen, del modo más simpleposible, los procesos vitales y, de ese modo, otorgar al hombre el conocimiento de losmecanismos que regulan la vida. Tal es así que en los dos últimos siglos presenciamosel debate entre aquellos que buscan reducir todos los procesos biológicos y sociales delhombre a un determinismo biológico, y aquellos biólogos, filósofos e intelectuales quese oponen al mismo. La posición extrema del determinismo postula que las conductassociales y los males que aquejan al hombre pueden ser explicados desde una baseneurogenética.Con el objeto de desarrollar dicha controversia, presentaremos, en primer lugar,las posiciones que se enfrentan al interior de la comunidad científica. Por un lado, losque defienden la tesis que los genes condicionan las conductas sociales, como serRichard Dawkins y Edward O. Wilson. Del lado opuesto se hallan Stephen Jay Gould,R.C. Lewontin, Steven Rose, Leon J. Kamin, quienes ven en el determinismo biológicoun modo de legitimar la desigualdad social imperante en el orden capitalista, tal ycomo queda ilustrado con la terrible afirmación que realizó un grupo de científicosestadounidenses, y que utilizamos como epígrafe de este capítulo.En segundo lugar, y como consecuencia del razonamiento precedente,abordamos las condiciones de cientificidad de una teoría, y mostramos cómo elreduccionismo constituye una herramienta de la ciencia. Así, describiremos los tipos dereduccionismo a los que apela la ciencia: la reducción en sus expresiones ontológica,?entre-teorías? e ideológica. Por último, planteamos las consecuencias que provocantales reduccionismos para la humanidad; las mismas serán elaboradas no sólo desdeuna perspectiva epistemológica, sino más bien, al decir de Klimovsky, desde unareflexión propia de la filosofía de la ciencia.En suma, el objetivo principal del escrito es mostrar cómo el afán de reducir larealidad a leyes lo más simples posibles -ideal del determinismo neurogenético?justifica cierta desigualdad social. Este objetivo se fundamenta en la hipótesis principaldel trabajo que sostiene que el reduccionismo ontológico promulgado por un sector dela biología enmascara un reduccionismo ideológico, justificador de ciertas condicionessociales.