Militancia, política y subjetividad en los’70. La moral del PRT /ERP

ALEJANDRA CIRIZA; EVA RODRÍGUEZ AGÜERO

Santiago de Chile, Chile

Congreso; I Seminario de Estudiantes de Postgrado en Estudios Americanos.Territorios y Globalización: Desarrollo, Identidad, Seguridad y Responsabilidad Social; 2008

Instituto de Estudios Avanzados (IDEA), Facultad de Humanidades, Dpto. Historia, Universidad Nacional de Chile

Este trabajo busca colaborar con la reconstrucción de las genealogías feministas, a partir de indagar acerca del lugar de las mujeres en la militancia política revolucionaria de los ’70, en Argentina – más precisamente en el Partido Revolucionario de los Trabajadores y su brazo armado, el Ejército Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP)[1]. La relación entre feminismos y vanguardias políticas ha revestido históricamente cierta problematicidad, adquiriendo mayor tensión en una coyuntura marcada por el auge de masas y el creciente proceso de radicalización político-ideológica que, en el Cono Sur, incluyó la militarización de algunas organizaciones de izquierda. En el seno de éstas, se tendió a privilegiar la revolución como horizonte y dimensión central de la vida, lo cual trajo aparejado no pocas consecuencias en cuanto a las formas de significar los cuerpos de los y las militantes y las relaciones entre los géneros. En el caso del PRT-ERP, el intento de regular la conducta moral de sus miembros fue llevado al extremo, con la confección de una suerte de “catálogo de virtudes revolucionarias” al que llamaron Moral y Proletarización. A través de las páginas de ese Manual, se explorará cómo era percibido entre los y las militantes el lugar de las mujeres en la militancia. [1] El PRT nació en 1965, como producto de la articulación de dos fuerzas previamente existentes, el FRIP (Frente Revolucionario Indoamericano Popular) y Palabra Obrera que venían de compartir una experiencia ligada a los trabajadores de la industria del azúcar (FOTIA), en la provincia de Tucumán.