El ser humano: infinitud atravesada por la finitud. Razón instrumental y razón mítica en Franz Hinkelammert

FERNANDEZ NADAL, ESTELA

San José

Congreso; XXX Congreso Latinoamericano de Sociología ALAS 2015 Pueblos en movimiento: un nuevo diálogo en las Ciencias Sociales; 2015

Asociación Latinoamericana de Sociología

La exposición se realizó en el marco de un Seminario dedicado a la obra de Franz Hinkelammert, organizado por el Dr. Alexander Jiménex Matarrita, Director del Doctorado en Estudios de la Sociedad y la Cultura (UCR), en el marco del Congreso ALAS 2015. Participaron del Panel, los Dres: Elio Gallardo, Henry Mora, Yamandú Acosta, Juan José Bautista, Carlos Molina y yo. Para desplegar las potencialidades inherentes a su condición, el ser humano debe producir un mundo abstracto, de instituciones, leyes y conocimientos, que trascienden el mundo de la experiencia fragmentaria de cada individuo. Ese mundo abstracto es lo que le permite desarrollar la sociedad y la cultura. Las construcciones teóricas (el lenguaje, las ciencias, los mitos) y las instituciones (las tres fundamentales: familia, mercado y Estado, pero también todas las demás: escuela, empresa, universidad, sistema científico, etc.) conforman un mundo objetivo abstracto creado por el hombre a partir de la mediación de la realidad cotidiana concreta.Por tanto, en la base de la condición humana encontramos una situación paradójica. Las instituciones y los demás dispositivos abstractos creados por el ser humano son consecuencia, por una parte, del carácter fragmentario de las relaciones humanas y, por otra, de la tendencia a trascender esa experiencia inmediata a través de procesos de abstracción. En tal sentido, esos dispositivos e instituciones representan una marca de la finitud y, simultáneamente, expresan el anhelo de infinitud de nuestra existencia.