La filosofía latinoamericana como saber de vida y sus formas históricas en textos de Arturo Andrés Roig

ADRIANA MARIA ARPINI

Nosotros los latinoamericanos: identidad y diversidad. Homenaje a Arturo Roig

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad de Jujuy

Lugar: San Salvador de Jujuy; Año: 2012;

Hacia fines de la década de 1960 y durante los primero años de los ’70 se gestó en América Latina un movimiento de renovación filosófica que se dio a conocer como Filosofía Latinoamericana de la Liberación . Entre los temas que provocaron las más encendidas discusiones estuvo precisamente la revisión crítica del propio quehacer filosófico: ¿Cómo ha sido y cómo es el filosofar en/de América Latina? ¿Cómo debe ser? ¿Cuál es el método propio de un filosofar orientado por el afán de liberación? ¿Se ha de comenzar de cero? ¿Con qué criterios reconstruir una tradición de pensamiento propia? Una de las voces con vigorosa presencia y posiciones originales en los debates de la época fue la del filósofo mendocino Arturo Andrés Roig (Mendoza, 1922 – 2012). Seleccionamos un conjunto de escritos suyos, producidos entre 1970 y 1984 con el propósito de contribuir, mediante su exploración, a la compresión de las siguientes cuestiones: ¿En qué sentido es lícito afirmar que la filosofía es una función de la vida? ¿Existe un filosofar americano? ¿En qué consiste? ¿Cuál es el sentido de la filosofía americana y de la historia de las ideas americanas en relación con el comienzo del filosofar? ¿Cuáles son las exigencias metodológicas de un pensar desde América comprometido con la propia realidad socio-histórica?