Procesos de Reconstitución Comunitaria en la Defensa del Territorio contra el extractivismo en América Latina

NICTÉ FABIOLA ESCÁRZAGA; LUCAS HENRIQUE PINTO

Editorial de la UAM (Universidad Autónoma Metropolitana)

Lugar: Ciudad de México ; Año: 2020 p. 230

978-607-28-2046-3

La reestructuración productiva iniciada en los años 70 implicó la incorporación a la producción industrial de una mayor variedad de materias primas, lo que extendió de manera creciente los territorios de interés productivo para el capital transnacional hacia regiones que habían permanecido al margen del mercado hasta entonces. En América Latina esas regiones están habitadas fundamentalmente por poblaciones indígenas y campesino-indígenas. Por ello, un porcentaje muy alto de los recursos naturales se encuentran en territorios indígenas y un número muy grande de los conflictos generados por el establecimiento de concesiones para la extracción de materias primas involucran a esa población.Generalmente, la discusión de las luchas contra el extractivismo se centra en las formas organizativas y las estrategias políticas de los movimientos. Sin pasar por alto esta dimensión de la lucha, en este libro proponemos enfocar el debate sobre todo en las particularidades del actor de esas luchas y su condición de sujeto colectivo y la forma de funcionamiento de sus comunidades.En este sentido, entendemos las comunidades indígenas (y campesino-indígenas) como formas de reproducción material y cultural de las poblaciones y de organización y lucha política. En todos estos aspectos, existen diferencias significativas en el funcionamiento de las comunidades no sólo entre las grandes áreas geográficas que conforman América Latina, sino también entre países de una misma área, y entre regiones de un mismo país. Estas diferencias están dadas por las pautas diferentes establecidas en distintos momentos de la historia, desde la época prehispánica hasta nuestros días, a partir de la manera en que operan distintas variables consideradas sobre las formas locales de organización comunitaria.Por ello, nos parece pertinente preguntar sobre la relación entre la historia larga que marca a las comunidades indígenas en su devenir, y los cambiantes contextos nacionales y las condiciones internacionales en el presente. Asimismo, proponemos discutir cómo los espacios de las comunidades campesino-indígenas se insertan de manera compleja, a partir de procesos largos de construcción territorial, en las dinámicas que caracterizan el re-ordenamiento espacial a escala nacional e internacional. Los procesos a nivel regional, nacional o internacional pueden, desde esta perspectiva, entenderse como amenazas a su sobrevivencia y/o como oportunidades a aprovechar para desarrollarse, por lo cual las preguntas por cómo las comunidades se adaptan a las condiciones cambiantes a partir de su propia realidad y cómo modifican su funcionamiento a partir de ello se vuelven centrales. En este sentido, sostenemos que la reactivación o creación de mecanismos que sostienen y reproducen la comunidad constituyen, a menudo, un recurso fundamental para defender los intereses como productores colectivos de las nuevas amenazas para sobrevivir como cultura.