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Uno de los factores más relevantes del primer gobierno peronista (1946-1955) fue su significativa presencia en la vida social y política de la clase trabajadora argentina, estableciéndose así hondas transformaciones en la estructura social. Pero el imaginario peronista no sólo dejó su impronta en el proyecto político de nación, sino también en el campo cultural: la irrupción de la masas en la esfera pública instauraron un antes y un después en la vida cultural argentina, llevándose a cabo un proceso de modernización, que significó el establecimiento de nuevas pautas de consumo cultural. Basándose en una concepción reformista del arte, el peronismo realizó una determinada planificación de la actividad cultural, orientada hacia la inclusión de nuevos sectores sociales, que hasta el momento habían sido excluidos. Este intento de democratización de la cultura por parte del Estado, que se destacaba dentro de su aparato publicitario como una de las virtudes de su gestión, se traducía en la práctica en una serie de actividades artísticas y educativas, donde los obreros y sus hijos participaban ya sea como consumidores o como productores culturales. El diseño de las mismas tenía como fin otorgarles el derecho a la recreación, al ocio y al consumo cultural. En este trabajo nos proponemos profundizar en los imaginarios que subyacen en los productos culturales de la gestión del primer peronismo -específicamente en el proyecto ?Un teatro para los jóvenes de la Nueva Argentina?- en tanto sistema de significaciones y simbolizaciones de una comunidad en un contexto social determinado. El estudio de esta experiencia se hará en estrecha vinculación con el aparato propagandístico del peronismo así como también de su proyecto educativo.

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