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Este trabajo aborda la relación entre la narrativa audiovisual y la construcción de identidades, con particular focalización en las identidades sexuales. Se trata de un análisis conceptual que retoma categorías teóricas del campo de la Psicología Social con el fin de problematizar las representaciones culturales de tales identidades que se construyen mediante ese dispositivo narrativo. Tomamos como base algunas ideas de George Mead con el fin de generar proposiciones orientadas a mostrar la productividad de la categoría identidad como herramienta para la narrativa audiovisual. El planteo conceptual sobre identidad se organiza alrededor de algunas tesis subyacentes a la teoría del autor: anti-individualismo, la sociedad es constitutiva del sí mismo; anti-determinismo, se teoriza la cualidad de lo emergente; anti-escencialismo, el self es un proceso de intercambio de puntos de vista; anti-fijismo, la identidad es una construcción en movimiento. Luego, discutimos la idea del realizador audiovisual como fuente transparente y cognoscible de un relato y proponemos la importancia de la actitud objetivante del narrador. Reparamos sobre la capacidad de la narrativa audiovisual para reforzar identidades preconcebidas así como para dislocar expectativas sobre grupos, sujetos o cuerpos. Finalmente, destacamos el carácter político de las narraciones fílmicas como dispositivo productor de identidades. El artículo está motivado en los múltiples intercambios que hemos tenido en las aulas universitarias con estudiantes de Cine y Televisión y de Comunicación Social. En cuanto al tema de las identidades sexuales, la inquietud surge de la práctica investigativa desde la cual identificamos la insistencia de actitudes homo-lesbo-trans-fóbicas que se expresan como asco, rechazo, inferiorización o patologización, menoscabando el pleno derecho al reconocimiento cultural de personas gays, lesbianas, trans o intersexuales.

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