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La investigación de la distribución de los recuerdos a través de varios períodos de la vida puede resultar una estrategia adecuada para estudiar la organización de la memoria autobiográfica (Kurbat, Shevell, y rasgones, 1998; Pillemer, orfebre, Panter, y White, 1988; Pillemer, Rhinehart, y White, 1986; Robinson, 1986). Se ha encontrado, al solicitar a los participantes el recuerdo de eventos a partir de un período dado, una frecuencia creciente de recuerdos del comienzo y del final de ese período (Kurbat y otros., 1998; Pillemer y otros., 1986; Pillemer y otros., 1988; Robinson, 1986), aunque hay algunas diferencias respecto a si es el efecto del comienzo o el del final el más pronunciado. Este efecto ha sido explicado haciendo referencia a las representaciones semánticas internas del año civil (calendario internalizado), que guían el foco del recuerdo hacia los cambios en las actividades (Kurbat y otros., 1998; Robinson, 1986). Una explicación alternativa es que el pico de recuerdos es debido al comienzo de una nueva narrativa personal, y que los recuerdos del principio y final juegan un papel especial en lo referente a la serie de acontecimientos que forman dicha narrativa (Pillemer y otros., 1986; Robinson, 1992). Se realizó un estudio de tipo exploratorio con el objetivo de resolver si en la base de los procesos inferenciales implicados en los juicios temporales en memoria autobiográfica, resultan más plausibles los modelos que postulan un calendario social internalizado o, por el contrario, aquellos que hacen referencia narrativas personales. Se utilizó un cuestionario semiestructurado de recuerdo y razonamiento autobiográfico de carácter ad hoc que fue aplicado a una muestra de 120 sujetos extraídos de instituciones diversas, a partir de un muestreo bietápico por conglomerados. Los resultados evidencian una mayor incidencia relativa de la narrativa personal cuando los recuerdos resultan hechos excepcionales en comparación a las agendas mentales calendario social. Inversamente, para hechos habituales o rutinarios el calendario social presenta una mayor incidencia.

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