Poder imperial y reforma monástica: la apropiación aristocrática de los principios de la reforma de Evergetis (siglos XI-XII)

VICTORIA CASAMIQUELA GERHOLD

Buenos Aires

Jornada; XIV Jornadas Internacionales de Estudios Medievales; 2014

Sociedad Argentina de Estudios Medievales

La Reforma de Evergetis, iniciada por el monasterio de la Theotokos Evergetis durante la segunda mitad del siglo XI, promovió una serie de principios institucionales que fueron adoptados por la mayor parte de los monasterios del período meso-bizantino tardío. Entre estos principios se contaba el de la independencia institucional, que pretendía desvincular a las fundaciones monásticas de la autoridad que tradicionalmente ejercían sobre ellas el episcopado, el emperador o los laicos. En algunas reglas de monasterios fundados por emperadores o emperatrices, sin embargo, el principio de la independencia institucional fue matizado con la introducción de la figura del "protector" (o la "protectora", en monasterios femeninos): un miembro de la familia al cual se concedía autoridad directa y exclusiva sobre la fundación. Gracias a la figura del protector, el monasterio quedaba ligado en carácter privado al clan aristocrático responsable de su fundación. En función de estos datos se plantean dos cuestiones de interés. La primera de ellas se vincula al uso que los laicos hicieron de un principio institucional destinado a garantizar la independencia monástica. La segunda se vincula al carácter privado que ciertos emperadores y emperatrices dieron a fundaciones monásticas que, por su origen imperial, deberían haber sido consideradas públicas. A lo largo de esta ponencia se abordarán estas dos cuestiones con el objetivo de comprender mejor algunos matices de la relación entre monacato y poder imperial durante el tardío Imperio meso-bizantino.