Erudición humanística para las Indias. El discurso utópico imperial para la conquista y evangelización

VANINA MARIA TEGLIA

Buenos Aires

Jornada; PENSAR EL RENACIMIENTO DESDE AMÉRICA LATINA; 2015

Departamento de Letras-UBA- Villa I Tatti/The Harvard University

En este trabajo, relevo específicamente las particulares modalidades textuales que asumen los ideales y esquemas utópicos del humanismo renacentista europeo cuando son trasladados al discurso colonial del imperio cristiano español en el momento definitorio de la primera mitad del siglo XVI. Desde una aproximación interdisciplinaria que se alimenta de herramientas de los Estudios coloniales, pero con fines propios de la crítica literaria, en este trabajo, analizo el Memorial de remedios para las Indias de Bartolomé de las Casas. En este texto, encontramos una recuperación particular de la erudición humanística. Ciertos anhelos de la época, como el retorno al estado de la Edad de Oro y la conformación de comunidades utópicas son adaptados al Nuevo Mundo y en la escritura propia del fraile, quien fuera nombrado Defensor de los Indios, justamente en 1516. Como veremos, sus propósitos de buen tratamiento de los amerindios y de evangelización autorizan también los fenómenos de la colonización y de aculturación consecuentes. Así, planteamos concretamente que aquella pulsión utópica renacentista, elaborada extensamente a nivel erudito en Europa, es concebida en América como posible y alcanzable. Ahora bien, ciertos ideales contenidos en esta pulsión son transformados (como los ideales de igualdad y fraternidad cristiana) y otros invertidos (como el ideal de la comunidad agrícola) para ser pensados como posibles en las Indias occidentales.