Pensamientos utópicos enfrentados en los inicios de la conquista americana: Fernández de Oviedo y Bartolomé de las Casas, y sus repercusiones.

TEGLIA VANINA MARÍA

Monterrey

Congreso; I Congreso Internacional: Utopía: espacios alternativos y expresiones culturales en América Latina; 2010

Tecnológico de Monterrey

Buscaremos, en este trabajo, recabar algunas de las modalidades argumentativas del pensamiento utópico en un momento específico de producción discursiva: el de las crónicas de Indias de la primera parte del siglo XVI que trataron el descubrimiento y la conquista de América y sus huellas en el discurso de la Independencia. Nos abocaremos al análisis de este tipo de pensamiento en la Historia de las Indias de Bartolomé de las Casas y en la Historia General y Natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo. Nos centraremos, sobre todo, en las obras históricas de estos dos cronistas, las que constituyeron el basamento y también las autoridades de las discusiones fundadoras en el famoso debate de Valladolid de los años 50 del siglo XVI sobre la naturaleza del indio americano. Consideramos que los posicionamientos que allí se pusieron en juego han determinado en gran medida el pensamiento colonial posterior y sus discursos han sido utilizados en favor de la causa independentista de principios de siglo XIX. Respecto de Fernández de Oviedo y de Bartolomé de las Casas, creemos que, como sujetos de su época, han estructurado su obra guiados por el deseo de armonía. Consideraban que el género cronístico, escrito inmediatamente después de sucedidos los hechos históricos, podía orientar la realidad americana o, mejor dicho, la acción española sobre las Indias. Esta orientación, planteamos nosotros, era utópica.