Bartolomé de las Casas pacificará al indio Enriquillo, análisis del estilo profético lascasista.

TEGLIA VANINA MARÍA

Cali

Jornada; X Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (JALLA); 2012

UniValle- Escuela de Estudios Literarios

La Historia de las Indias de Bartolomé de las Casas es profundamente digresiva. Sin embargo, está organizada siguiendo un sentido figural ordenador. Comprobamos esta estructura figural en las analogías entre personajes y entre hechos históricos en los que, como en los textos bíblicos, el elemento del pasado es entendido como anuncio de los hechos y personajes futuros o que siguen, a continuación, en la cronología ordenada por el texto. Para esto, trataremos algunos de los temas específicos del género de los escritos proféticos, tales como la caracterización del sujeto predestinado para una acción piadosa y redentora, la prédica de la verdad de los hechos y de la verdad de Dios revelada, y la suerte apocalíptica de los malhechores o herejes. Del mismo modo, son propias de esta tradición profética las descripciones del martirio de los inocentes indios, elegidos para la salvación y de los conquistadores europeos que habrán de traer la desolación en las Indias paradisíacas. Bartolomé de Las Casas, una y otra vez, subraya tanto la consideración de plenitud originaria de los nativos amerindios como la devastación, en el origen de la Conquista, llevada a cabo por españoles y otros europeos. Sin embargo, el fraile deja un lugar para la esperanza, la que deposita en la tarea evangelizadora de los frailes enviados a las Indias. La interpretación del episodio de pacificación del cacique Enriquillo y el experimento de evangelización de la Verapaz relatados en otros documentos, en los que el personaje de Las Casas juega un rol importante, son las opciones que se ofrecen como ejemplares para alcanzar la armonía, la paz y la utopía entre españoles e indios en el Nuevo Mundo.