El carácter perfomativo de la identidad. Análisis de tres avances en la legislación argentina.

TOZZI, VERÓNICA

intersticios

Universidad Intercontinental

Lugar: México; Año: 2012 vol. 17 p. 107 - 130

1665-7551

El artículo se ocupará del tratamiento que ha tenido en los últimos dos años el derecho a la identidad en la Argentina. Nuestro objetivo de carácter filosófico, se dirige a mostrar como concepciones esencialistas y fundacionistas de la identidad basadas en la naturaleza divina, en la ciencia o en el privilegio epistémico del propio individuo, fracasan en la garantía de un trato igualitario en el respeto que todxs merecen en relación con este derecho. Para ello, analizaremos la Ley de Matrimonio Igualitario, consistente en la modificación del Código Civil, y la denominada Ley de ADN, consistente en la modificación del Código Penal procesal para la extracción de ADN a las víctimas. El proyecto con media sanción, llamado Ley de Identidad de Género, busca asegurar el reconocimiento de la dignidad, la singularidad y del propio proyecto de vida de las personas trans, permitiéndoles modificar el nombre y el sexo en su documento nacional de identidad y acceder a tratamientos quirúrgicos y/o hormonales. Se analizará filosóficamente de la noción de identidad con el objeto de apreciar no sólo el papel reparador que estas leyes vienen a saldar, sino el rol transformador de las prácticas sociales que la promulgación de este tipo de leyes puede tener en la sociedad. Para ello exploraremos, por un lado, nociones no esencialistas (características estables) y no naturalistas (fundadas en la biología, la cultura, la religión, la raza) de la identidad personal y colectiva, evitando, por el otro, la adopción de cierto constructivismo lingüístico o social que pecando de ingenuidad oscila torpemente entre voluntarismo o determinismo en cuestiones de identidad. Por nuestra parte, promoveremos una aproximación pragmático performativa de las categorías identitarias que se apropie a su vez, de manera no fundacionista ni determinista, de los recursos cognitivos proporcionados por las ciencias naturales, las ciencias humanas y las nuevas tecnologías biomédicas para contribuir a vidas más vivibles a aquellas minorías vulneradas.