El colonialismo en tensión: agencia indígena en los márgenes del Imperio español (Patagonia, siglos XVIII-XIX).

BUSCAGLIA, SILVANA

Ciudad de Buenos Aires

Congreso; III Congreso de Estudios Poscoloniales y IV Jornadas de Feminismo Poscolonial: Interrupciones desde el Sur. Habitando cuerpos, territorios y saberes; 2016

CLACSO, IDAES, UNSAM, Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales (CONICET-FFHyA-UNSJ.), Universidad Nacional de Córdoba, Universidad Nacional de Río Negro, Universidad Nacional de Mar del Plata, Universidad Nacional de Rosario, Pontificia Unive

Elpresente trabajo tiene por objeto explorar desde una perspectiva histórica yarqueológica el rol de los indígenas ?en tanto actores subalternizados- paraestablecer variaciones y límites al orden colonial instaurado a fines del sigloXVIII en Patagonia. Para ello me centraré en el análisis de un caso de estudio:El Fuerte San José (Península Valdés, Pcia. de Chubut) y sus relaciones con lostehuelches. El fuerte fue creado en 1779 como parte del plan de colonizaciónespañol de la costa patagónica y perduró por 31 años, hasta que en agosto de1810 fue destruido por un ataque indígena, un hecho sin precedentes en elcontexto colonial investigado. Sin embargo, este acto ha sido utilizado acríticamentepara generar una imagen fuertemente estigmatizada y estereotipada respecto delas relaciones interétnicas en el escenario del fuerte.Apartir de este caso busco cuestionar las dicotomías ?colonizadores/dominantesvs nativos/dominados-, los modelos acción-reacción, los esencialismos, losestereotipos y las perspectivas aculturacionistas que por tan tanto tiempo hanpermeado y aún permean el abordaje y la representación de las relacionesinterétnicas en contextos coloniales. Con ello intento por un lado, desplazarel foco eurocéntrico respecto del impacto ?aunque sin negarlo- de este procesosobre las poblaciones originarias desde una perspectiva unilateral y de narrativasterminales, para traer a escena el rol activo de los indígenas sobre el ordencolonial y la estructuración de las relaciones de poder. Se discute así la ideadel ?poder colonial? como monolítico y universal, buscando dar cuenta desituaciones en las que su alcance se encontró con las posibilidades y límitesimpuestos tanto por las poblaciones nativas como por la materialidad y lasprácticas coloniales en los márgenes del Imperio español en América.Porotro lado, los resultados presentados aquí permiten trazar una genealogíadiferente sobre las relaciones interculturales respecto de aquella construidapor la historiografía tradicional, donde la colonialidad y el etnocentrismo hanimpregnado hasta el presente el tratamiento y la difusión de información sobrelas relaciones interétnicas en el contexto del fuerte, opacando la complejidadde las relaciones coloniales en este ámbito particular de la Patagoniaargentina.