Sombras. Esquizofrénicas. Esbozo para la problemática de la determinación y el sujeto a partir de la obra de Herbert Marcuse

PIGNUOLI OCAMPO, SERGIO

Buenos Aires

Jornada; IV Jornada de Sociología; 2000

Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires

La racionalidad interna del principio de identidad de lo real es apresado de tal modo por su identidad, que la racionalidad, lo racional de aquello que es, sólo es siendo secuencialmente lo mismo real una y otra vez. La secuencia simultánea de lo real, harto repetido, implica una concéntrica identidad racional como repetición real de lo real en su única dimensión racional posible. La problemática de esta racionalidad en las sociedades industriales avanzadas es la temática que surca más hondamente la obra de Herbert Marcuse. La articulación de la identidad concéntrica en lo racional-real como elemento irracional de esta racionalidad, la unidad que presentan tecnología y razón, la dominación inmediata en la dinámica racional, la problemática de la alienación; son entre otras las tesis que Marcuse demuestra en El hombre unidimensional. El devenir de la Razón permite, desde Marcuse, un análisis de cómo la racionalidad del conocimiento se concatena necesariamente con la Razón unidimensional, en la que lo científico-tecnológico ha devenido la Razón misma en estas sociedades. En consecuencia la identidad de lo real con su racionalidad, se hará translúcida con un análisis de la realidad unidimensional, donde se manifiesta la identidad real-racional de un "mundo" que sólo existe como repetición concéntrica de su identidad unidimensional. La repetición de lo uno en lo mismo, como repetición de pasos que persiguen su propia sombra, impresiona como espectro donde lo que es, es una sombra que se reproduce racionalmente a sí misma, con el placer puesto únicamente en sí misma, esquizofrenicamente. En el trabajo trataremos de aprehender en el recorrido que realiza Marcuse las problemáticas que se desprendan de éste, buscando ya no sólo una interpretación del autor sino la recuperación en las cuestiones planteadas por él de la cuestiones que atraviesan nuestras problemáticas presentes, que por su persistencia nos siguen pasando a casi cuarenta años de su obra.