Máscaras y muertos entre los chané

DIEGO VILLAR; FEDERICO BOSSERT

Separata

Centro de Investigaciones del Arte Argentino y Latinoamericano, UNR

Lugar: Rosario; Año: 2014 vol. 19 p. 12 - 33

Este artículo analiza uno de los tipos de máscaras que aparecen durante los últimos días del ciclo festivo del arete (la principal celebración chané), llevada por los hombres jóvenes y adultos: los aña-häti, que, como muestra la etimología de su nombre, los testimonios nativos y la literatura etnográfica, están estrechamente ligados a las almas de los muertos. Esta relación ha dado lugar a interpretaciones abusivas; según la tesis canónica, los chané literalmente creían que los aña-häti ?eran? las almas de los muertos. Este artículo procura situar esta idea en sus contextos concretos, tanto rituales como semánicos, e inquiere en qué medida es posible traducir la vaga identificación presentida entre las máscaras y los muertos a nuestras propias categorías de ?posesión? y ?encarnación?. Para eso, se analizan las creencias y asociaciones simbólicas que las máscaras actualizan: entre almas y muertos, entre máscaras y almas, y entre máscaras y muertos.