Notas para una teoría del carnaval

FEDERICO BOSSERT

Scripta Ethnologica

Lugar: Buenos Aires; Año: 2001 vol. 22 p. 7 - 60

0325-6669

Examen de tres núcleos de teorías clásicas acerca del carnaval (y la fiesta en general). La primera parte es una exposición sucinta de los hechos a explicar, centrada básicamente en las prácticas del Carnaval medieval. Sigue un examen de la explicación dada por Frazer en The Golden Bough, así como de otros autores que a principios de siglo adherían a la omnipresencia de “cultos de fertilidad” enmascarados en los ritos campesinos medievales; estas hipótesis son  sometidas a una evaluación crítica. La siguiente parte expone y evalúa las ideas al respecto de Mircea Eliade y los autores de la “fenomenología de la religión”. La parte final se ocupa de las hipótesis que es posible extraer de las obras de diversos autores que integraban la Escuela Sociológica Francesa (Durkheim, Mauss, Hubert, Hertz, Daby).