Phinaya: Cambio y continuidad en una comunidad andina (Cusco

PABLO SENDÓN

Scripta Ethnologica

Centro Argentino de Etnología Americana

Lugar: Buenos Aires; Año: 2002 vol. 22 p. 103 - 126

0325-6669

Las fuentes de toda institución humana son el acontecimiento y la intención o, en otros términos, la historia o la voluntad legislativa. Una comunidad campesina es una institución social y por lo tanto es posible dar cuenta de su origen y su desenvolvimiento histórico atendiendo a los dos parámetros señalados. Ahora bien, ¿alcanzan sólo ellos para dar cuenta de la continuidad  y el cambio en las pautas de organización social de un grupo humano a lo largo del tiempo? Este trabajo pretende responder, entre otras cuestiones, a la pregunta formulada. El mismo es una versión resumida de nuestra Tesis de Licenciatura en Ciencias Antropológicas defendida en diciembre del año 1999. En dicho trabajo nos concentramos en en dar cuenta del proceso de transformación jurídico institucional sufrido por la actual Comunidad Campesina de Phinaya (distrito de Pitumarca, provincia de Canchis, departamento de Cusco, Perú) desde fines del siglo XIX hasta la actualidad. El presente ensayo incluye al mismo tiempo una reflexión teórico-metodológica relativa a las conclusiones alcanzadas en nuestro trabajo anterior; refexión que, por otra parte, presentamos como la hipótesis de trabajo que guía nuestra investigación en curso.