Prácticas mortuorias, dinámicas de poder e identidad en el cementerio de la misión salesiana Nuestra Señora de la Candelaria (Río Grande, Tierra del Fuego)

SALERNO MELISA; GARCIA LABORDE PAMELA; GUICHON R.A.; HEREÑU D; SEGURA MARIANA

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; IV Jornadas Interdisciplinarias. IMHICIHU, CONICET; 2015

IMHICIHU CONICET

Hacia fines del siglo XIX, los salesianos establecieron la misión Nuestra Señora de La Candelaria con el propósito de evangelizar y civilizar a los selk?nam de la Isla Grande de Tierra del Fuego. Desde hace algunos años, un proyecto conducido por Ricardo A. Guichón analiza las particularidades que cobraron las relaciones coloniales en la misión, atendiendo a sus aspectos biológicos y culturales. El cementerio de la Candelaria, donde fueron enterrados indígenas, colonos y religiosos durante aproximadamente 50 años, ofrece un contexto de análisis relevante. En este trabajo analizamos las prácticas vinculadas con la disposición de los cuerpos muertos, atendiendo a la materialidad del espacio del cementerio. Para ello ponemos en diálogo registros escritos, resultados preliminares de excavaciones, documentos fotográficos y fílmicos. Confiamos en que los resultados obtenidos permitirán discutir ?aunque más no sea de manera preliminar? cómo las prácticas mortuorias fueron producto y productoras de dinámicas de poder e identidad específicas.