La construcción identitaria de Eunapio en sus Vitae Sophistarum

SÁNCHEZ VENDRAMINI, DARÍO NÉSTOR

Mendoza

Simposio; Europa: la guerra y la paz en perspectiva mundial; 2016

Asociación de Estudios Interdisciplinarios sobre Europa (ADEISE)

En la última década, los estudios sobre la colección de biografías de intelectuales compuesta por Eunapio de Sardes han experimentado un verdadero auge, con la aparición, en pocos años, de tres ediciones bilingües dotadas de extensos y eruditos comentarios: la italiana de Maurizio Civiletti, la alemana de Mattias Becker y la francesa de Richard Goulet. De manera paralela, se ha incrementado considerablemente el número de artículos y monografías dedicados a estudiar la obra del sofista griego del Bajo Imperio Romano. Como puede verse claramente en estas publicaciones recientes, predomina entre los investigadores una concepción fundamental de las Vitae Sophistarum como un texto de hagiografía pagana, es decir, como una obra cuyo marco de referencia principal es el conflicto entre paganos y cristianos y cuya finalidad central es una presentación apologética del santo neoplatónico, el θεῖος ἀνήρ.El objetivo de esta ponencia es presentar una interpretación alternativa de las Vitae Sophistarum, considerando que la tesis tradicional que la concibe como un texto de hagiografía pagana tiende a desconocer algunos aspectos fundamentales del mismo que contradicen fuertemente esa interpretación.