La concepción del tiempo de Henri Bergson: el alcance de sus críticas a la tradición y los límites de su originalidad

AXEL CHERNIAVSKY

Revista de Filosofía y Teoría Política

Universidad Nacional de La Plata, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacion, Departamento de Filosofia

Lugar: La Plata; Año: 2006 p. 45 - 69

0328-6223

[Revista indexada en: The Philosopher's Index, Ulrich's International Periodical Directory, Latindex, Dialnet.] Bergson le critica a la tradición filosófica el hecho de haber pensado el tiempo espacialmente, el hecho de atribuirle las notas del espacio: la homogeneidad, la divisibilidad y la simultaneidad. A través de un análisis de las concepciones de la temporalidad de Kant y Husserl, intentaremos limitar las críticas de Bergson para sugerir que la originalidad de la noción de durée no consiste en sus notas intrínsecas (la heterogeneidad, la continuidad y la sucesión), ni en la paradójica alianza que se pueda dar entre ellas (como lo revela la crítica de Bachelard), sino en la posición extrínseca de la noción en relación a las otras nociones del sistema.