Filosofía e historia de la filosofía en Hegel y Deleuze

CHERNIAVSKY, A.

Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires

Simposio; VII Simposio Internacional Razón e intersubjetividad; 2010

Sección Estudios sobre la Filosofía de Hegel del Centro de Estudios Filosóficos de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires

Cuando Gilles Deleuze y Felix Guattari afirman que la historia de la filosofía es coexistencia de planos y no sucesión de sistemas, entienden, contra una historia evolutiva y teleológica de corte hegeliano, que cada sistema es perfecto en sí mismo. La tesis puede contestarse tanto desde la historia de la filosofía hegeliana, como desde la deleuziana. En el primer caso, debe mostrarse que ésta no debe reducirse al modelo imperante de las Lecciones. En el segundo, hay que recordar que Deleuze y Guattari llaman a Spinoza el ?Cristo de los filósofos?. Por otra parte, ¿cómo puede sostenerse la tesis según la cual todo sistema es perfecto cuando se la construye como crítica a un sistema? Es necesario explicitar los supuestos y medir las implicancias de la fórmula para comprender cuál es el lugar que, en la historiografía deleuziana, reciben el sistema dialéctico ? si no es el de la oposición ? y el spinozista ? si no es el de un ideal. El desafío mayor, sin embargo, lo constituye el construir una historia de la filosofía que no conciba la relación entre la filosofía deleuziana y la hegeliana ni bajo la forma de la contradicción ni bajo la forma del pluralismo.