Las haecceidades como valor lógico de la Idea deleuziana. Un aporte ontológico de Hegel como fuente entre Mil mesetas y Diferencia y repetición

FERREYRA, JULIAN

Deleuze 1968-1980: Continuidades y rupturas

RAGIF Ediciones

Lugar: Buenos Aires; Año: 2023; p. 119 - 128

Cuando consideramos la decena de menciones que Deleuze y Guattari hacen deHegel a lo largo de Mil mesetas, vemosque el estilo, el tono y el marco conceptual son claramente los de ese granlibro publicado en 1980, los cuales rompen (o parecen romper) con los quecaracterizaban Diferencia y repetición, firmadopor Deleuze en solitario en 1968. Sinembargo, una reconstrucción atenta permite observar que la constelación demenciones a Hegel que encontramos en una y otra obra presentan un perfil delfilósofo alemán sumamente similar. Justamentepor ello, resulta un caso ejemplar de la tarea que nos proponemos en este libro:pensar las continuidades de Deleuze entre 1968 y 1980 a partir de sus fuentes.No se trata pues en estas páginas tanto de Hegel,ni de la relación entre Hegel y Deleuze (que hemos tratado en otra parte), sino de cómo la continuidad en la presencia de Hegel marca la continuidad deltejido ontológico que se arma de Diferenciay repetición a Mil mesetas, y encómo conceptos y desarrollos claves de 1980 complementan y profundizan losconceptos, desarrollos (y problemas) de 1968. A brocha gorda: los devenires, haecceidades y agenciamientos vienen adarle espesor al valor de lo determinableen la Idea deleuziana de 1968, y al hacerlo contribuyen fuertemente a laindagación sobre “el enigma de lo trascendental”, es decir, a la complejarelación que en Diferencia y repetición seestablece entre los conceptos de Idea e intensidad –y el rol clave que laextensión cumple en la constitución de tal enigma–.[1] Cfr. Ferreyra, Julián, Danza turbulenta: Hegel y Deleuze, Adrogué, La Cebra, 2022.