Héctor Agosti: La filosofía aristocrática y superhumana de Nietzsche frente a la rebelión de las masas

FERREYRA, JULIÁN

Instantes y azares, escrituras nietzscheanas

La Cebra

Lugar: Buenos Aires; Año: 2010 p. 85 - 98

1666-2849

En El hombre prisionero encontramos la dicotomía en la que, nos parece, se juega la relación de Agosti con Nietzsche. Se trata de la dicotomía entre el “nihilismo” y el “realismo revolucionario” (el primero en torno a la figura de Charles Chaplin, el segundo en torno a André Malraux). “Nihilismo, realismo revolucionario… En las dos actitudes caben dos realidades sociales dos «sentidos de la vida». Y cuando Malraux recorre esta segunda ruta en su afanosa persecución de la dignidad, está pisando el camino del triunfo, de la certidumbre, de la historia” . El primer camino es el del “desasosiego pequeño burgués, proclive al fascismo”; el segundo, el de “la certidumbre proletaria en la victoria final, ineluctable y redentora” . La fuerte carga axiológica de la terminología va construyendo una doble pinza en la cual Nietzsche caerá del lado negativo. Individualista y nihilista, no puede dejar de alejarse de un marxismo caracterizado por lo colectivo y la certeza de la victoria.