Manifestaciones del genocidio indígena en la Argentina, y una reflexión sobre el acceso a la Justicia.

DIANA LENTON

Tlalpan

Seminario; Seminario Permanente del Observatorio Etnográfico de las Violencias.; 2021

GIASF - - Grupo de Investigaciones en Antropología Social y Forense

La violencia iniciada con la conquista y colonización española en el siglo XVI se intensificó en Argentina durante la consolidación del estado nacional. Las grandes masacres cometidas en esos años (a fines del siglo XIX y principios del XX) en perjuicio de las comunidades son la expresión más clara del proyecto genocida. Desde entonces, la violencia contra los pueblos indígenas no ha cesado, sino que continúa hoy a través del despojo territorial y el desplazamiento forzado, que se actualizan a medida que el modelo neoextractivista se profundiza y amplía las fronteras de las tierras a explotar.En este contexto, surgen algunas iniciativas de reclamo de reparación del genocidio, o más bien de manifestaciones puntuales, como ciertas masacres en particular, por vía judicial. Si bien hasta hoy no ha sido posible el tratamiento judicial del genocidio en su conjunto, las organizaciones indígenas y de derechos humanos intentan demostrar que la reiteración y los puntos de contacto de las diferentes masacres se corresponden con la existencia de un plan genocida más abarcativo. En la primera parte de este artículo se ejemplifica y se describen esquemáticamente las modalidades del genocidio cometido por el Estado argentino contra los pueblos indígenas, desde fines del siglo XIX y a lo largo del siglo XX. En la segunda parte se analiza el impacto social de los procesos judiciales iniciados recientemente, con especial énfasis en el que se lleva por la masacre de La Bomba, perpetrada contra el pueblo Pilagá en octubre de 1947, en el entonces Territorio Nacional de Formosa.