Prólogo

LENTON DIANA

Fueguinos en el Museo de La Plata.

El autor

Lugar: La Plata; Año: 2010; p. 8 - 13

En junio de 2001, coincidiendo con los festejos por el Wiñoy Tripantü, se produjo la recuperación por el Pueblo Rankülche y la reinhumación de parte de los restos mortales de quien fuera uno de sus más importantes héroes, Panguitruz Güor, también llamado en vida Mariano Rosas. Panguitruz Güor había fallecido en 1877 en su tierra, en el seno de su pueblo, y había recibido el tratamiento fúnebre adecuado para su rango y en su cultura. Tras la llegada del ejército que invadió sus territorios muy poco después, su tumba fue profanada por encargo del coronel Racedo, y su cuerpo terminó en manos de Estanislao Zeballos, coleccionista de cráneos y objetos funerarios. En 1889 el cráneo de Panguitruz / Mariano Rosas fue donado junto a otros 99 de origen similar para engrosar las colecciones del Museo de La Plata, una entidad fuertemente dotada de capital simbólico y una mística científica particular, destinada desde su fundación a exhibir las glorias de la novel República Argentina a la manera de otras entidades como el British Museum. Así como la institución londinense exhibía su poder planetario mediante las obras de arte y los restos biológicos arrebatados a las culturas asiáticas y africanas, el Museo fundado por Moreno en la moderna y geométrica ciudad de La Plata debía crear orden desde el caos, organizando, clasificando y exhibiendo la apropiación de las culturas y pueblos que habían vivido en los territorios recientemente apropiados por el Estado nacional para la civilización.