Lo que oculta Fortín Yunká

DIANA LENTON; VALERIA MAPELMAN; MARINA MATARRESE; LUCIANA MIGNOLI; MARCELO MUSANTE

Fortín Yunká (1919). Historia y Memoria del pueblo pilagá

SB Editorial

Lugar: Formosa; Año: 2021;

Planteamos la llamada masacre de Fortín Yunká (1919), como parte de un proceso complejo de genocidio ampliado y de disciplinamiento de la mano de obra indígena requerida para el desarrollo del modo de producción capitalista de ingenios, obrajes y algodonales en manos civiles, religiosas y estatales. En este artículo nos proponemos dar cuenta de la construcción discursiva de la región del Gran Chaco como ?desierto verde? en el que era legítimo -cuando no necesario- desplegar diversas tecnologías de poder a fin de instalar el Estado-Nación. Asimismo, y como parte de la continuidad en el análisis de la construcción de discursos legitimantes, estudiamos cómo se erigieron post-Yunká relatos de ?venganza? y ?heroicidad? que marcaron como victimarios a los Pilagá y que tuvieron como resultado la justificación de matanzas masivas.Para ello, en primer lugar, analizamos documentos, memorias militares y fotografías en torno a la figura del Cacique Garcete, uno de los principales líderes pilagá, y su estigmatización, persecución, explotación y confinamiento tras la masacre. Por último, inscribimos la denominada masacre del Fortín Yunká en el marco de políticas militares y reduccionales, signadas por la represión, en sintonía con otros momentos especialmente significativos dentro del proceso genocida, como Napalpí (1924), El Zapallar (1933) y La Bomba (1947).