Notas para una recuperación de la memoria de las organizaciones de militancia indígena

LENTON DIANA

Identidades

Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco

Lugar: Comodoro Rivadavia; Año: 2015 vol. 2 p. 117 - 154

En la década del 60, en Argentina, comenzaron a crearse organizaciones indígenas locales que pronto se agruparon en federaciones nacionales e internacionales, que continuaron los antiguos reclamos por la devolución de sus tierras y además, comenzaron a disputar al Estado y a la Academia la autoridad de enunciación sobre la cuestión indígena. Analizamos documentos y entrevistas para reconstruir algunos momentos, representados por la Convención Indigenista de Resistencia en 1958; los cursillos de Pampa del Malleo en 1970; el encuentro de la Confederación Indígena Neuquina en 1971 en Zapala; el Primer Parlamento Indígena Nacional Futa Traun de 1972 en Neuquén; el Segundo Parlamento Indígena Nacional Eva Perón de 1973 en Buenos Aires; así como el Parlamento Indígena Regional Juan Calchaquí de 1973 en Tucumán. En este artículo describimos parte de este proceso, y discutimos con aquellas posiciones que consideran al movimiento indígena como "prepolítico" y a sus manifestaciones políticas como "culturalistas". Postulamos que la construcción del movimiento indígena en nuestro país requirió una serie de pasos que conllevaron importantes definiciones políticas, tanto hacia adentro como hacia afuera de las comunidades.