Diálogos y tropiezos de una etnografía comprometida con comunidades indígenas en la Patagonia austral

RODRÍGUEZ MARIELA EVA

Montevideo

Congreso; XI Reunión de Antropología del Mercosur (RAM); 2015

Universidad de la República (UdelaR)

En los últimos años, algunas familias vinculadas a las ex "reservas" indígenas de la Patagonia austral, se vieron obligadas tácitamente a organizarse formalmente como "comunidades" mediante la obtención de personerías jurídicas; instrumento a través del cual el Estado les "reconoce" su existencia e inscribe en un registro nacional. En la mayoría de los casos, la decisión de concretar el trámite responde a la necesidad de las familias de defenderse y negociar una posición como "interlocutores válidos", ya sea frente a las agencias estatales o a las empresas extractivas (mineras y petroleras) y, generalmente, resulta muy difícil de concretar sin la colaboración externa. Quienes se organizan en estos términos, no sólo apelan a las "herramientas jurídicas" generadas por la lucha del movimiento indígena, sino también a "herramientas conceptuales" (que se nutren en las interacciones con agentes estatales y antropólogos) y a "herramientas comunitarias" desde las cuales redefinen sentidos de pertenencia y posicionamientos políticos. En este trabajo compartiré algunas reflexiones surgidas de una práctica etnográfica comprometida con familias-comunidades indígenas de la provincia de Santa Cruz, en el marco de un proceso de reemergencia que pone en cuestionamiento antiguos dispositivos de invisibilización. Reflexionaré entonces sobre los diálogos, los silencios, los proyectos y las investigaciones colectivas -e incluso en algunos casos sobre instancias de co-teorización-, pero también sobre las tensiones, las incomprensiones mutuas, las frustraciones y los tropiezos.