Aprendiendo a vivir con fantasmas. Una aproximación a la representación museística de la memoria en torno a las culturas originarias de América

CECILIA ELEONORA MELELLA

Margen

Revista de Trabajo Social y Ciencias Sociales

Lugar: Buenos Aires; Año: 2009 p. 1 - 7

Este ensayo se propone reflexionar sobre la resignificación actual del museo en la construcción de la memoria de las culturas precolombinas de la antigua región inca del Collasullo (parte de los actuales países de Argentina, Bolivia, Chile y Perú), a partir de dos casos disparadores: El Museo de Alta Montaña de Salta, Argentina y el Centro Arqueológico de Tiwanaku y sus museos en La Paz, Bolivia. Ambos sitios adquirieron relevancia durante la década del noventa y del dos mil, insertándose dentro del continuum de los arqueológicos del mundo, lo que propició un nuevo sentido a las culturas precolombinas u originarias de América Latina dentro de un contexto de circulación de prácticas político-identitarias. Estas mismas prácticas dialogan con la construcción del discurso memorístico así como también con la interpelación del origen. La creación de museos de culturas precolombinas es leída como un discurso que no sólo pone en boga y se inserta dentro de una concepción de memoria, sino que previamente es consecuencia de la pregunta por la identidad y con ella por el otro. A partir del universo conceptual sugerido por Jacques Derrida, el cuestionamiento del origen, de la herencia y lo heredado, de lo ficcional, se relacionan con las dimensiones del otro y del extranjero, del amigo y el enemigo, en un espacio donde también tienen lugar los cuestionamientos sobre la muerte y la promesa. palabras clave: identidad; museo; diversidad; herencia. INDEXADA EN: DIALNET, REBIUN, LATINDEX DIRECTORIO