“¿A qué llamamos colabor? La producción de conocimiento con organizaciones de trabajadores y trabajadoras”.

FERNÁNDEZ ALVAREZ, MARÍA INÉS, FLORENCIA PACÍFICO Y SANDRA WOLANSKI

Etnografías Colaborativas y Comprometidas en Argentina.

International Center for Earth Sciences (ICES).

Año: 2022; p. 45 - 75

Resulta indiscutible que la antropología colaborativa ha pasado a ser una práctica cada vez más frecuente en nuestras formas de hacer investigación ganando interés y legitimidad dentro la disciplina. Más aún, distintos autores han sostenido que la colaboración ha devenido en los últimos años una nueva manera “correcta” (Arribas Lozano, Dietz y Álvarez Veinguer, 2020) de investigar, una figura relacional a la que se atribuyen todo tipo de virtudes epistémicas y políticas (Estalella y Sánchez Criado, 2020). Ante estas afirmaciones podría objetarse -no sin asidero- que la antropología siempre ha sido colaborativa en la medida que requiere siempre necesariamente alguna forma de colaboración. ¿Por qué hablar entonces de antropología colaborativa? Tal como ha señalado Charles Hale (2006), definir qué es la antropología colaborativa no sólo resulta una tarea compleja sino desde la óptica del autor un camino infructuoso. Más productivo resulta, en cambio, reconocer que, antes que responder a un definición fija y dada de antemano, “colaborativa” remite a un adjetivo que califica y modifica el modo en que se concibe y lleva adelante la investigación. Un principio que organiza la manera de pensar, diseñar y desarrollar nuestra práctica de investigación. En este capitulo proponemos aportar a esta reflexión poniendo en común una serie de aprendizajes que surgen del trabajo que venimos desarrollando hace más de diez años un conjunto de investigadorxs que, a partir de 2018, conformamos el Programa Antropología en Co-labor. En este marco hemos venido desarrollando una serie de proyectos de investigación, transferencia e intervención con (y no sobre) organizaciones de trabajadorxs de sectores populares en Argentina en torno al análisis del modo en que se articulan las prácticas políticas colectivas y las formas de (re)producción de la vida de estas poblaciones.