Ganarse la vida en la economía popular: precariedad y soberanía entre trabajadorxs rurales y urbanos de la Argentina contemporánea

MARÍA INÉS FERNANDEZ ALVAREZ ; JULIETA QUIROS

Congreso; 12vo Congreso Argentino de Antropología Social,; 2021

Universidad Nacional de La Plata

Este trabajo es fruto de una labor conjunta que venimos desarrollando en el marco del proyecto PICT “Política colectiva, (re)producción de la vida y experiencia cotidiana: un estudio antropológico sobre procesos de organización de trabajadores y trabajadoras de sectores populares en Buenos Aires, Córdoba y Rosario”, desde el cual a partir de un estudio etnografico sobre una serie de procesos de organización colectiva de trabajadores y trabajadoras de sectores populares buscamos pensar transversalmente, y desde distintos territorios, problemáticas ligadas al mundo del trabajo y la reproducción social de (y desde) distintos sectores de la clase trabajadora argentina. Un conjunto signfificativo de los procesos de organización que acompañamos tiene que ver con un sector particular de la clase trabajadora, hoy agrupado y reconocido, tanto social como políticamente, en su especificidad y heterogeneidad, en la categoría de economía popular. En la narrativa social, académica y política, la economia popular se presenta (como sector, como clase y como proyecto político) como un proceso social reciente: gente que quedó desafiliada de la relación salarial. Sin embargo, nuestra actividad como investigadoras y antropólogas se desenvuelve junto a sectores trabajadores sobre los que nos detenemos en esta ponencia que hoy siendo parte de la economía popualr, son también “preexistentes” a la misma en tanto universo, sujeto trabajador y arena política socialmente definidos como “reciente/s, .es decir, son parte de las poblaciones que aun en contextos con altos índices de trabajo asalariado han desarrollado actividades bajo condiciones –de informalidad, precariedad, inestabilidad y rebusque- que hoy tienden a considerarse estructurales pero que históricamente han sido consideradas marginales y/o coyunturales.