Tensión y conflicto en la construcción del otro y del sujeto social: el discurso de y sobre el pueblo vilela en la Argentina

LUCÍA GOLLUSCIO

Revista de la Sociedad Argentina de Lingüística

Instituto de Filología, FFyL, UBA

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 p. 111 - 121

0327-8794

El propósito de este trabajo es analizar los discursos de y sobre los vilelas, uno de los pueblos aborígenes más antiguos del Chaco, en un intento por comprender la fragilidad extrema de su situación sociopolítica, sociocultural y lingüística actual. Los discursos oficiales, científicos y de difusión sobre este pueblo han contribuido, a lo largo de la historia, a la construcción social del "ser vilela" como una "entidad" extinguida y perteneciente al pasado, nunca como sujeto de procesos históricos. En este artículo estudio la tensión y el conflicto entre esa construcción discursiva hegemónica del "otro" y las estrategias indígenas de respuesta a tal "borramiento" de la historia. Primero, examino la práctica sistemática de recursos de indirección y elusividad que han caracterizado la estrategia indígena del disimulo en la relación intercultural. Luego, analizo la presentación de los vilelas y de su lengua en textos académicos y de poder, el poder restaurador de identidades personales y sociales de las experiencias de documentación lingüística protagonizadas por hablantes vilelas y sus familias. Exploro las posibilidades que plantean tales acciones en el proceso de revertir la invisibilización impuesta, para concluir con una reflexión sobre las implicancias éticas de nuestro trabajo con pueblos minorizados.