¿Somos nuestros datos? Arte, tecnologías e identificación en la era de los Grandes (y Pequeños) Datos?

COSTA, FLAVIA

Buenos Aires

Congreso; IX Coloquio de Filosofía de la técnica Distopías Algorítmicas: Tecnologías, lo humano y el poder; 2018

Universidad Abierta Interamericana

En las últimas décadas, una parte relevante de los esfuerzos gubernamentales públicos y privados se abocaron a desarrollar tecnologías para recolectar y analizar datos sobre los vivientes. Por un lado, datos sobre sus dotaciones biológicas, como en la biometría o en los bancos de datos genéticos. Por otro, datos sobre sus "formas de vida": hábitos de consumo, relaciones afectivas, opiniones e incluso emociones sobre diferentes acontecimientos, como en la minería de datos (datamining) orientada al marketing comercial o político.En esta comunicación comentaré brevemente algunos puntos particularmente significativos del proceso de entrecruzamiento entre ambos tipos de huellas, materiales de nuestros trayectos en los espacios "real" y "virtual", inscribiéndolos en la perspectiva de la gubernamentalidad --en la que sitúo mi trabajo--, bajo cuya luz ellos son signos de una ampliación del campo de batalla biopolítico en el nuevo orden informacional. Luego propondré una lectura de algunas piezas artísticas que se proponen develar estos procedimientos de captura de individuos e individuaciones (como las series Stranger visions y Be invisible de Heather Dewey-Hagborg; la pieza Digital Pareidolia, de Emilio Vavarella; y la obra Nivel de confianza, de Rafael Lozano Hemmer), buscando describir las estrategias artísticas que ponen en juego, y vislumbrar su potencial crítico-político. Sobre el final, intentaré, si no responder, al menos resituar la pregunta del título: así como es innegable que la nuestra es, al menos en parte, una "cultura de los datos", ¿qué está en juego en la apuesta por comprendernos (y en la incitación a auto-comprendernos) como "conjunto de datos"?