La kinesis de la masculinidad como un dispositivo de resistencia

RODRÍGUEZ DÍAZ, JUAN CRUZ

San Fernando del Valle de Catamarca

Jornada; XVII Jornadas Interescuelas /Departamentos de Historia; 2019

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CATAMARCA

Con la irrupción del movimiento feminista en todos los aspectos de lo público en los últimos tiempos, o lo que algunxs autorxs proponen como una ?nueva ola?, diferentes conceptualizaciones que en cierta forma entendíamos como estáticas y descriptivas de lxs sujetxs, se han visto en conflicto y en un proceso de constante reformulación; las masculinidades no son una excepción. Las masculinidades se construyen como un encadenado de características atribuidas a unx sujetx; si bien podemos destacar una primacía de lo hegemónico a la hora de categorizarlo y describir sus propuestas sobre las formas de hacer, pensar y sentir en torno a la idea de ?macho?, también, en los últimos años podemos destacar las diferentes apropiaciones que se hicieron del mismo, reformándolo y provocando fugas de diferentes masculinidades. Hoy en día, no podemos hablar de una única masculinidad, constantemente somos testigxs de diferentes tipos de masculinidades que se encuentran en los intersticios de la hegemonía y disputan a la misma configurando formas que se nombran disidentes a una norma instituida por el sistema hetero-patriarcal hegemónico.En la siguiente ponencia vamos a abocarnos a la problematización de las masculinidades, cómo dichas apropiaciones mencionadas re-configuran un concepto que se convierte en necesario de ser re-utilizado y re-nombrado como un aspecto de resistencia en la actualidad, entendiendo que ello no es una práctica nueva, pero que en ciertos aspectos se constituye como novedosa en cuanto a los planteamientos que propone sobre su ?uso?. La propuesta trata de abordar la forma en que ciertos sujetxs hacen ?uso? de las masculinidades invistiéndose de ciertos emblemas que corresponderían al sujeto hegemónico masculino para hacer frente a diferentes entornos de sociabilidad, no solo para pertenecer sino también dando cuenta de otras formas de vivir lo masculino; que frente a un sistema heteropatriarcal hegemónico, puede interpretarse como resistencia al mismo, haciendo uso sus herramientas kinésicas de legitimación y poder. Para ello se plantea una investigación de tipo cualitativa, en donde a partir de la observación participante y de entrevistas informales y estructuradas, se aborden las formas en que ciertxs sujetxs encuadrados en un rol de ?disidencia? dan cuenta del uso de dichos emblemas como una ?resistencia?, para hacer frente a sus entornos de sociabilidad caracterizados principalmente por un sistema patriarcal hegemónico que prima sobre los usos ?correctos? de lxs cuerpxs.