La otra cara del patrimonio mundial. La memoria local sobre el significado del patrimonio en Quebrada de Humahuaca, Jujuy

CLARA ELISA MANCINI

La Argentina profunda: estudios sociales y humanísticos sobre la realidad moderna y contemporánea de la Argentina en América

Purmamarka Ediciones

Lugar: Salta; Año: 2015; p. 211 - 231

Si bien la declaratoria de la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio de la Humanidad en 2003 fue un punto de inflexión en la historia de la Quebrada, la valoración patrimonial de este territorio no comenzó allí. Por el contrario, siguió un largo derrotero de selección y activación de ciertos objetos, que fueron tomados como portadores de memoria. ¿Cómo ha sido formulado el pasado quebradeño por las disciplinas científicas? ¿Qué relación se estableció entre historia, objetos materiales y valoración? Consideramos que el saber experto y el poder político construyen el patrimonio y su significado sobre un territorio, pero este conocimiento no necesariamente coincide con la experiencia del habitar en el paisaje andino-quebradeño en relación a los bienes valorados desde la memoria colectiva local. De esta forma, nos preguntamos ¿cuál es la relación de la noción de patrimonio introducida en la Quebrada con las expresiones de la identidad local?