El cautiverio norteafricano en primera persona: lecturas sensoriales del Tratado de la redención de cautivos y de la Peregrinación de Anastasio de Jerónimo Gracián

RODRÍGUEZ, GERARDO

al-Andalus-Magreb: Miradas trasatlánticas

Trea

Lugar: Gijón; Año: 2019; p. 173 - 197

Subrayo y reconozco la importancia del Tratado de la redención de cautivos y de la Peregrinación de Anastasio para un tipo de estudios que permita la renovación del conocimiento relacionado con la historia de la vida religiosa, de la religiosidad, de la Iglesia, de las órdenes religiosas del siglo XVI y principios del XVII. El Tratado de la redención de cautivos en que se cuentan las grandes miserias que padecen los cristianos que están en poder de infieles, y cuán santa obra sea la de su rescate (1603), y la Peregrinación de Anastasio: diálogos de las persecuciones, trabajos, tribulaciones y cruces que ha padecido el padre fray Jerónimo Gracián de la Madre de Dios. Interlocutores: Anastasio que responde y Cirilio que pregunta. Compuesto por el mismo Jerónimo Gracián de la Madre de Dios, escritas por Jerónimo (de la Madre de Dios) Gracián Dantisco, narran las vicisitudes del presidio de su autor en tierras tunecinas. La importancia de estos textos, y especialmente del Tratado, deriva del hecho de ser un relato sobre el cautiverio cristiano en Túnez, dado que la gran mayoría de los textos de que disponemos se refieren, principalmente, al reino de Marruecos y a la ciudad de Argel.